MẦU NHIỆM CÁC THÁNH THÔNG CÔNG

HIỆP SỐNG TIN MỪNG LỄ CẦU CHO CÁC ĐẲNG LINH HỒN

(Mt 5,1-12a.)

= = = = = = =

"Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

     Khi ấy, Chúa Giêsu thấy đoàn lũ đông đảo, Người đi lên núi, và lúc Người ngồi xuống, các môn đệ đến gần Người. Bấy giờ Người mở miệng dạy họ rằng:

     "Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ. - Phúc cho những ai hiền lành, vì họ sẽ được Ðất Nước làm cơ nghiệp. - Phúc cho những ai đau buồn, vì họ sẽ được ủi an. - Phúc cho những ai đói khát điều công chính, vì họ sẽ được no thoả. - Phúc cho những ai hay thương xót người, vì họ sẽ được xót thương.      - Phúc cho những ai có lòng trong sạch, vì họ sẽ được nhìn xem Thiên Chúa. - Phúc cho những ai ăn ở thuận hoà, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa. - Phúc cho những ai bị bách hại vì lẽ công chính, vì Nước Trời là của họ.

     "Phúc cho các con khi người ta ghen ghét, bách hại các con, và bởi ghét Thầy, họ vu khống cho các con mọi điều gian ác. Các con hãy vui mừng hân hoan, vì phần thưởng của các con sẽ trọng đại ở trên trời".

= = =

1) NGUỒN GỐC LỄ CẦU CHO CÁC LINH HỒN

     - Theo lịch sử Hội thánh: Thánh Odilo (962- 1048) là viện phụ của đan viện Cluny trong đế quốc Germany, là một tu sĩ rất có lòng đạo đức. Ngài luôn tưởng nhớ cầu nguyện kèm ăn chay hãm mình và dâng lễ cầu nguyện cho các linh hồn đã qua đời. Một hôm, một đan sĩ Dòng của ngài đi hành hương Đất thánh. Trên đường trở về, tàu chở vị đan sĩ đã bị bão đánh giạt vào một hòn đảo, và tại đây đan sĩ đã gặp gỡ và trao đổi với một vị ẩn sĩ. Trong buổi trò chuyện, ẩn sĩ cho biết: "Trên đảo này có nhiều hang lửa, trong hang có nhiều linh hồn người chết thường bị hành hạ, đánh đập đau đớn. Có lần tôi nghe được mấy tên quỉ phàn nàn với nhau về Viện phụ Odilo và các đan sĩ Dòng Cluny mỗi ngày đều giải thoát được một số linh hồn được ra khỏi hang lửa nói trên. Vì thế, xin thầy hãy về nói với cha Odilo và các anh em trong Dòng tiếp tục cứu giúp các linh hồn đang chịu đau khổ. Việc này làm cho các thánh trên trời vui mừng và cũng làm cho ma quỷ trong hỏa ngục phải buồn sầu tức giận". Sau khi nghe tu sĩ kể lại sự việc, cha Odilo đã chọn ngày 2 tháng 11 hằng năm để cử hành lễ cầu hồn trong đan viện Cluny của ngài. Về sau lễ cầu hồn này đã truyền sang nước Pháp, và Đức Giáo hoàng Gioan 14 đã thiết lập lễ Cầu cho các linh hồn trong Hội Thánh Công Giáo Rôma từ giữa thế kỷ 11.

     - Giáo lý Hội Thánh Công giáo do Đức Thánh cha Gioan Phaolo 2 ban hành năm 1992 có 3 số nói về luyện ngục như sau:

     Số 1030: Cần có Luyện ngục: "Những ai chết trong ân sủng và ân nghĩa của Thiên Chúa, nhưng chưa được thanh tẩy cách trọn vẹn, thì tuy được bảo đảm về ơn cứu độ muôn đời của mình, vẫn phải chịu một sự thanh luyện sau khi chết, hòng đạt được sự thánh thiện cần thiết để bước vào niềm vui thiên đàng”.

     Số 1031: Luyện ngục để thanh tẩy: "Giáo Hội gọi là luyện ngục là sự thanh luyện sau cùng này của các người được chọn, hoàn toàn khác với hình phạt của những kẻ bị án phạt. Giáo Hội đã trình bày giáo lý của đức tin về Luyện ngục, nhất là tại các Công đồng Florentia (DS 1304) và Trentô (DS 1820; 1580). Dựa vào một số bản văn của Thánh Kinh (Chẳng hạn 1 Cr 3,15; 1 Pr 1,7), truyền thống của Giáo Hội nói đến một thứ lửa thanh luyện: "Đối với một số những lỗi lầm nhẹ, ta phải tin có một thứ lửa thanh tẩy trước ngày Phán xét, theo như những gì mà Đấng là Chân Lý đã dạy khi Ngài nói rằng nếu ai nói lời phạm thánh chống lại Chúa Thánh Thần, thì sẽ không được tha cả đời này lẫn ở đời sau" (Mt 12,31). Theo lời quyết đoán này, chúng ta có thể hiểu rằng một số lỗi lầm có thể được tha ở đời này, nhưng một số lỗi khác thì được tha ở đời sau" (Th. Gregoriô Cả, Dial. 4,39).

     Số 1032: Người sống cứu người chết: Giáo huấn này cũng dựa vào cách cầu nguyện cho kẻ chết, như được nói đến trong Thánh Kinh: "Đó là lý do tại sao ông Giuđa Macabê đã truyền phải dâng hy lễ đền tội này cho các người đã chết, để họ được giải thoát khỏi tội lỗi của mình" (x. 2 Mcb 12,46).

     - Ngày 10 tháng 8 năm 1915: Trong một Tông hiến, Tòa thánh cho các linh mục được dâng 3 lễ vào ngày lễ Cầu hồn: 1 cầu như ý người xin, được lấy bổng lễ, 1 cầu theo ý ĐTC (không bổng) và 1 cầu cho các linh hồn (không bổng). Giáo hội cũng xác định dành trọn tháng 11 dành để cầu cho các linh hồn Luyện ngục.

     - Ngày 1 tháng 11 năm 196: Chân phước Giáo hoàng Phaolô 6, trong Tông huấn Ân xá đã ban một đại xá với điều kiện thường lệ (xưng tội, rước lễ, cầu theo ý ĐGH) cho những ai "viếng nhà thờ vào Chúa nhật trước hoặc sau, hoặc chính lễ Các Thánh (số 67), và những ai viếng nghĩa địa trong 8 ngày đầu tháng 11 để cầu cho các linh hồn (số 13).

2). GIÁO LÝ VỀ MỘT HỘI THÁNH BA TÌNH TRẠNG:

     Chúa Giêsu thiết lập Nước Trời là Hội Thánh. Hội Thánh ấy hiện nay gồm có ba tình trạng: Một là Hội Thánh “Lữ Hành”, hai là Hội Thánh “Vinh Thắng”, ba là Hội Thánh “Đau Khổ” như sau:

     - Hội Thánh “Lữ Hành” trần gian: Gồm các tín hữu đang còn sống, đang bước đi trên con đường của Chúa Giêsu. Như Dân Ísraen xưa, Hội thánh sẽ phải vượt qua sa mạc trần gian tiến về Đất Hứa Nước Trời là Thiên Đàng đời sau. Các tín hữu trong Hội thánh lữ hành trần gian còn phải chiến đấu với ba kẻ thù là ma quỷ, thế gian và xác thịt của mình. Họ được Chúa ban cho 2 thứ bánh thiêng liêng là Bánh Lời Chúa và Bánh Thánh Thể. Nhờ đó họ sẽ đủ sức vượt qua sa mạc trần gian để tiến về miền Đất Hứa là Thiên Đàng đời sau.

     - Hội Thánh “Vinh Thắng” trên trời: Gồm các tín hữu đã qua đời trong niềm tin cậy vào Chúa. Khi còn sống ở trần gian, các ngài đã thực hành Hiến Chương Nước Trời là Tám Mối Phúc Thật của Chúa Giêsu, nên ngày nay các ngài đang được hưởng hạnh phúc Thiên Đàng với Chúa.

     - Hội Thánh “Đau Khổ” thanh luyện: Gồm các tín hữu tuy đi theo con đường của Chúa Giêsu, nhưng khi chết vẫn đang ở trong tình trạng còn nhiều sai lỗi, chưa xứng đáng được vào Nước Trời. Họ cần tiếp tục chịu đau khổ trong ngọn lửa tin yêu để được thanh luyện sạch mọi vết nhơ. Rồi khi hoàn toàn trở nên thánh thiện, họ sẽ được về hưởng hạnh phúc Thiên Đàng.

3). TÍN ĐIỀU CÁC THÁNH THÔNG CÔNG:

     Ngọai trừ các người theo ma quỷ phải sa hỏa ngục để chịu hình phạt lìa xa Chúa đời đời, còn các tín hữu tin vào Chúa Giêsu dù còn sống hay đã qua đời, dù đã được lên trời hay đang được thanh luyện cũng đều được thông hiệp với ơn cứu độ của Chúa Giêsu và cầu nguyện cho nhau. Đó là mầu nhiệm các thánh cùng thông công:

Các tín hữu còn sống có thể giúp các linh hồn đã qua đời bằng việc viếng nhà thờ hay Đất Thánh và đọc kinh cầu nguyện, xưng tội rước lễ và cầu nguyện hiệp thông với Đức Giáo Hòang để được nhận các ân xá trong dịp đầu tháng 11; Nhất là có thể xin lễ và hiệp dâng thánh lễ cầu nguyện cho các linh hồn, làm các việc lành phúc đức như chia sẻ bác ái phục vụ với ý chỉ cầu nguyện đền tội thay cho các linh hồn ông bà cha mẹ đang ở trong chốn luyện hình. Nhờ đó các linh hồn sẽ được ơn Chúa chiếu soi, được thêm lòng yêu mến Chúa để được tha thứ tội lỗi như lời Chúa: “Yêu nhiều sẽ được tha nhiều”. Khi các linh hồn được nên thanh sạch thánh thiện hòan tòan thì sẽ được Chúa đưa vào hưởng hạnh phúc Thiên Đàng. Bấy giờ các ngài sẽ không quên cầu bầu cùng Chúa xuống muôn ơn lành cho con cháu là chúng ta trên trần gian.

     Riêng khái niệm về Lâm-bô: Lâm bô là khái niệm của thánh Albertô Cả (1200-1280), nói về một nơi dành cho các linh hồn trẻ em chết khi chưa được lãnh bí tích Rửa tội. Tuy chúng không bị phạt nhưng cũng không được lên thiên đàng vì chưa được rửa tội. Về sau khái niệm này ít được đề cập đến. Gần đây Ủy ban thần học quốc tế thuộc bộ Giáo Lý Đức Tin đã công bố một tài liệu mang tên “Niềm hy vọng ơn cứu rỗi dành cho các trẻ em chết mà không được rửa tội”. Trong đó Ủy Ban cho rằng: “Giả thuyết về Lâm-bô” không có nền tảng rõ ràng trong Mặc Khải. Theo ủy ban, có nhiều lý do rút ra từ thần học và phụng vụ cho phép chúng ta tin tưởng và hy vọng rằng các em chết trước khi được rửa tội cũng được hưởng nhan thánh Chúa, vì “Thiên Chúa muốn cho hết mọi người đều được hưởng ơn cứu độ”. Tuy vậy, Ủy ban cũng khẳng định bí tích rửa tội vẫn là điều kiện cần thiết để được hưởng ơn cứu rỗi của Đức Giêsu như lời Chúa phán: “Không ai có thể vào Nước Thiên Chúa, nếu không sinh ra bởi nước và Thần Khí” (Ga 3,5). Tóm lại: Hội Thánh tín thác các em chết khi chưa chịu phép rửa tội cho lòng thương xót của Chúa, và hy vọng nhờ đức tin của Hội Thánh, các em cũng được hưởng ơn cứu độ (x. GLHTCG số 1261).  

4). PHẢI “BIẾT CHẾT” ĐỂ “BIẾT SỐNG”:

     - Không thích nói đến cái chết: Nhiều người nghĩ rằng: không nói đến sự chết thì mình sẽ không phải chết. Nhà tỷ phú Mỹ WILLIAM RANDOPH HEARST, chủ nhân của nhiều tờ báo và phim trường ở Holywood hồi trước thế chiến thứ hai, đã ra lệnh cấm các nhân viên của mình nhắc đến từ ngữ “chết” trước mặt ông. Những ai lỡ miệng nói ra liền bị đuổi việc. Ông là người thông minh, tài giỏi, thành công, nhưng lại không dám đối diện với sự thật phũ phàng là sự chết! Rồi cuối cùng Hearst cũng bị chết bất đắc kỳ tử, để lại một toà lâu đài rộng lớn, hiện nay trở thành một điểm du lịch nổi tiếng ở bang California Hoa Kỳ. 

     - “Sinh ký tử quy” (Sống gửi thác về): Nhiều người khi lớn tuổi liền nghĩ đến việc hậu sự và lo chuẩn bị cho cái chết của mình, bằng việc mua đất nghĩa trang, chọn nhà quàn, mua sẵn ván làm hòm để trong nhà. Họ còn viết chúc thư về những điều con cháu phải làm để lo việc ma chay cho họ: Khi chết phải cho họ chiếc áo này, đeo vòng ngọc kia, cầm cái quạt nọ. Lại còn dặn dò phải bỏ vào quan tài dụng cụ này hay vòng vàng kia để sử dụng ở thế giới bên kia, giống như chuẩn bị hành lý cho một chuyến đi xa để về với ông bà tổ tiên.

     - Chết là bắt đầu một cuộc sống mới: Với những kẻ không tin có Thiên Chúa và đời sau thì chết đi là hết! Nếu quả thực như thế thì cái chết thật đáng sợ ! Vì nó là đặt dấu chấm hết tất cả những ước mơ của đời người: “Con người là bụi cát lại trở về với cát bụi!” Nhưng đức tin Kitô giáo dạy cho biết: chết không phải là hết. Nó chỉ là khởi đầu của một cuộc sống mới vĩnh hằng. Sau cái chết mỗi người sẽ phải trả lẽ những gì đã làm khi còn sống trước tòa Chúa phán xét. Nếu chúng ta đã sống trong ân nghĩa của Chúa thì giờ chết sẽ là sự trở về ngôi nhà của mình. “Sinh ký tử quy”: Chúng ta sẽ được trở về Thiên Đàng, là nhà của Thiên Chúa Cha, Đấng đã dựng nên loài người chúng ta. Ở đây không còn nước mắt đau khổ, nhưng chỉ có niềm vui và hạnh phúc viên mãn như sách Khải Huyền đã viết: “Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt họ. Sẽ không còn sự chết, cũng chẳng còn tang tóc, khóc than và đau khổ nữa, vì những điều cũ đã biến mất” (x. Kh 21,4). 

     - Đền tội khi sống lúc chết: Dầu vậy trong cuộc sống, ít nhiều lần các tín hữu chúng ta cũng đã để cho những dục vọng làm chủ bản thân mình, khiến chúng ta không vâng lời Chúa không làm theo thánh ý Thiên Chúa. Đó là ta đã phạm tội hay mắc phải các thói hư. Khi chúng ta còn sống thì các tai nạn, bệnh tật và các điều trái ý cực lòng gặp phải sẽ giúp chúng ta đền tội đã phạm. Rồi sau khi qua đời chúng ta còn tiếp tục được thanh luyện trong lửa tin yêu gọi là tình trạng luyện hình.

5). LỜI CẦU:

     - Lạy Chúa Giêsu. Mỗi lần đối diện với cái chết gần kề, con cảm thấy run sợ vì con chưa sẵn sàng để gặp Chúa. Trong suốt cuộc đời, con đã lo toan rất nhiều thứ như lo tìm kiếm tiền tài, danh vọng, chức quyền trần gian... Còn điều quan trọng chính yếu là chuẩn bị cho giờ chết sẽ đến thì con lại chưa quan tâm đúng mức ! Con thật dại khờ khi nghĩ rằng mình sẽ có đủ thời gian chuẩn bị trước khi chết. Nhưng lời Chúa đã dạy “Con Người sẽ đến như kẻ trộm” và đòi con phải luôn tỉnh thức bằng thái độ sẵn sàng. Một ngày nào đó con không ngờ trước, con sẽ phải ra trình diện trước mặt Chúa, không biết bấy giờ Chúa có nhận ra con không, hay Chúa sẽ bảo con: “Ta không hề biết các ngươi. Hãy xéo đi cho khuất mắt Ta, hỡi bọn làm điều gian ác!” (Mt 7,23).

     - Lạy Chúa Giêsu. Xin ban cho con ơn khôn ngoan của Thánh Thần để con sống trọn vẹn từng giây phút hiện tại Chúa ban trong ơn nghĩa Chúa, để ngày nào đó khi giờ chết đến, con sẽ ra trình diện trước mặt Chúa không phải như hai người xa lạ, nhưng như người rất thân quen. Khi ấy Chúa sẽ gọi con bằng một cái tên trìu mến và giang rộng vòng tay đón con vào hưởng hạnh phúc Nước Trời đời đời: “Hỡi kẻ được Cha Ta chúc phúc, hãy vào hưởng ‘Vương Quốc’ dọn sẵn cho các con từ thuở tạo thiên lập địa” (x. Mt 25,34).- Amen.

Lm Đan Vinh - HHTM

NỮ VƯƠNG HÒA BÌNH

Nữ Vương Hòa Bình

Xin Mẹ Đem Tinh Thần Phúc Âm

Thấm Nhuần Tất Cả Các Cơ Cấu Quốc Gia!

= = =

     25/10/2015 - Vào thời Cha thánh Pio thành Pietrelcina (1887-1969) còn sống, một thanh niên Mỹ đến gặp Cha. Đó là anh William Martin - sau này trở thành tu sĩ Cappuccino với tên dòng là Giuseppe Pio. Lúc ấy là 2 giờ chiều.

     Anh đứng nơi hành lang với Cha Pio chờ đợi tháp tùng Cha xuống Phòng Thánh để Cha ngồi tòa giải tội cho các tín hữu Công Giáo, tuốn đến từ khắp muôn phương.

     Cha Pio giữ thinh lặng đắm chìm trong suy tư chiêm ngắm và không hề bị khuấy động bởi những gì diễn ra chung quanh. Anh Bill cũng thế. (Bill là tên cúng-cơm bạn bè gọi anh William Martin). Anh trầm lắng trong ý nghĩ riêng tư. Hay nói đúng hơn, anh đang hồi tưởng những chặng đường trải qua.

     Năm ấy anh Bill từ Brooklyn của thành phố New York bên Hoa Kỳ đến Ý để học về nghệ thuật diễn xuất trữ-tình-ca. Một hôm anh có dịp đến thành phố San Giovanni Rotondo và trọ nơi đan viện các tu sĩ Cappuccini. Đây là tu viện Cha thánh Pio đang sống. Theo chương trình anh Bill sẽ dừng lại tu viện trong vài ngày. Nào ngờ khuôn mặt thánh thiện dịu hiền của vị tu sĩ Cappuccino mang tên Pio lôi cuốn quyến rũ anh. Từ đó anh thường xuyên ghé tu viện. Rồi nhận thấy các tu sĩ Cappuccini người Ý phải khó nhọc bận rộn với các thư từ tới tấp đến từ năm châu bốn biển với đủ mọi ngôn ngữ khác nhau, anh Bill ra tay phụ giúp. Anh phụ trách các thư từ viết bằng Anh ngữ.

     Trong bầu khí đượm đầy tính chất thiêng liêng, anh Bill bắt đầu hướng đến siêu việt. Anh không còn cảm thấy thu hút bởi việc học hành đến độ quên mất mục đích tại sao anh có mặt trên đất Ý. Anh xin Cha phụ trách nhà trọ cho phép anh tham dự vào các sinh hoạt của tu viện để có chút kinh nghiệm về cuộc sống tu trì. Sau vài tháng sống thử, các Bề Trên chấp nhận anh vào số các tập tu và anh khoác áo tu sinh.

     Chính trong chiếc áo tu sinh mà hôm ấy anh Bill đứng cạnh Cha thánh Pio. Trong thinh lặng, anh hồi tưởng chặng đường đưa anh đến cuộc thay đổi hôm nay. Anh nhớ lại lời Linh Mục Giải Tội - Cha Clemente thành Postiglione - nói với anh trong lần gặp gỡ vừa qua:

     - Sau ơn thánh bí tích Rửa Tội thì Ơn Gọi vào đời sống thánh hiến là Ơn Thánh cao cả nhất mà THIÊN CHÚA ban cho một thọ sinh.

Rồi anh thắc mắc tự nhủ:

     - Ai đã có thể cầu bầu cùng Chúa ban cho mình Ơn Gọi trọng đại dường này?

     Tâm trí anh muốn tìm kiếm vị ân nhân để có thể nói lời tri ân. Phải chăng là Đức Nữ Trinh Rất Thánh MARIA??? Bởi vì Ông Ngoại - ngay khi anh còn bé - đã giao phó anh cho các Nữ Tu Kín của Đan Viện gần nhà anh để Các Chị cầu nguyện cho anh. Hay là Cha Pio đứng cạnh anh đây, chính Cha cầu nguyện cho nét lôi cuốn của Cha nơi anh trở thành hiện thực???

     Vừa khi anh William Martin nghĩ như thế, tức khắc anh thấy Cha Pio ngừng ngay việc lần hạt Mân Côi và quay sang anh. Cha nhìn anh và chỉ nói vỏn vẹn:

     - Đức Bà!

     Với câu nói này, Cha Pio muốn khẳng định với anh Bill hai điều chắc chắn.

    Thứ nhất, Cha được Chúa Thánh Linh ban ánh sáng để có thể đọc những điều kín ẩn trong nội tâm của những anh chị em đang sống chung quanh Cha.

     Thứ hai, Cha muốn xác quyết rằng:

     - Chính Đức Nữ Trinh Rất Thánh MARIA là Đấng Trung Gian ân thánh!

    Đức Mẹ MARIA là vị bầu cử quyền năng trước tòa THIÊN CHÚA Ba Ngôi: Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần.

    ... Kinh dâng nước Việt Nam cho Đức Mẹ MARIA Vô Nhiễm Nguyên Tội

     Lạy Mẹ MARIA Vô Nhiễm Nguyên Tội, chúng con toàn thể giáo hữu Việt Nam hết lòng tin cậy chạy đến cùng Mẹ.

     Mẹ là Mẹ THIÊN CHÚA, là Mẹ chúng con, Mẹ là Nữ Vương Toàn Năng, là Đấng bầu cử cho chúng con trước tòa Chúa. Biết bao nhiêu lần, Mẹ đã cứu vãn Giáo Hội, và các dân tộc trong cơn nguy biến.

     Chúng con hết lòng thành kính hiến dâng Giáo Hội và tổ quốc Việt Nam cho Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ. Để thực hành mệnh lệnh của Mẹ, và để nhờ Mẹ che chở phù trì, ngày nay và mãi mãi.

     Xin Mẹ gìn giữ Giáo Hội Việt Nam. Xin Mẹ soi sáng hàng Giáo Phẩm, dìu dắt và thánh hóa các Linh Mục. Xin Mẹ giúp sức cho toàn thể giáo dân được trung thành giữ luật Chúa, và sốt sắng làm việc tông đồ. Xin Mẹ nâng đỡ và ủi an những anh chị em của chúng con, đang phải khốn khó vì Đạo Chúa.

     Xin Mẹ chúc lành cho tổ quốc Việt Nam. Xin Mẹ hướng dẫn các nhà lãnh đạo dân tộc, xin Mẹ đem tinh thần Phúc Âm thấm nhuần tất cả các cơ cấu quốc gia, xin Mẹ cho toàn thể dân Việt biết đoàn kết, để cùng nhau xây dựng lại giang sơn.

    Nhất là xin Mẹ cứu chúng con thoát nạn Cộng Sản vô thần, để mọi người được sống trong tự do, hòa bình, ngõ hầu Nước Chúa được mở rộng khắp nơi.

     Chúng con nguyện muôn đời ghi nhớ ơn Mẹ, và cùng nhau xây dựng một đền thờ hay một công tác nào khác dâng kính Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ, để lưu truyền cho hậu thế ơn che chở đặc biệt của Mẹ.

     Lạy Mẹ MARIA Vô Nhiễm Nguyên Tội, chúng con thành khẩn kêu đến Mẹ, vì chúng con biết Mẹ sẽ nhậm lời chúng con. Và mặc dầu mọi nỗi khó khăn hiện tại, chúng con tin chắc Trái Tim Mẹ sẽ thắng. AMEN.

(Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt, RadioVaticana 24.10.2015)

http://conggiao.info/news/2226/31614/xin-me-dem-tinh-than-phuc-am-tham-nhuan-tat-ca-cac-co-cau-quoc-gia.aspx

LẠY MẸ LÀ MẸ CHÚA CỨU THẾ

Lạy Mẹ Là Mẹ Chúa Cứu Thế, 

Xin Chớ Bỏ Lời Con Kêu Xin!

= = =

   … Cha Sở một giáo xứ bên nước Đan-Mạch (Bắc Âu) thích nhắc lại một kinh nghiệm về việc giảng thuyết như sau.

   Tôi đã giảng về rất nhiều đề tài khác nhau và thật hữu ích. Tôi cẩn thận chọn đề tài và thường xuyên thay đổi đề tài với hy vọng tăng thêm lòng đạo đức cho các tín hữu trong giáo xứ của tôi. Nhưng mọi cố gắng của tôi đều vô hiệu và vô ích. Suy nghĩ mãi vẫn không hiểu lý do tại sao. Sau cùng tôi quyết định đổi đề tài. Tôi giải thích về ý nghĩa tuyệt diệu của lời Kinh Mân Côi và cách thức thi hành việc đạo đức này mỗi ngày. Sau khi làm cho các tín hữu say sưa yêu mến Tràng Chuỗi Mân Côi rồi, chỉ vỏn vẹn trong vòng 6 tháng, tôi nhận thấy rõ ràng sự tiến bộ thiêng liêng trong giáo xứ. Cuộc sống đạo của giáo dân thay đổi hẳn. Từ kinh nghiệm đó, tôi có thể quả quyết:

   – Lời Kinh Mân Côi thật hữu hiệu và là Dầu Thánh THIÊN CHÚA dùng để đánh động tâm hồn các tín hữu. Tín hữu Công Giáo nào năng sốt sắng lần hạt Mân Côi – không sớm thì muộn – cũng sẽ gớm ghét tội lỗi và yêu mến việc tập tành các nhân đức, tiến xa trên đường thánh thiện.

   … Nhà bác học người Ý, ông Guglielmo Marconi (1874-1938), là một tín hữu Công Giáo đạo đức. Chính ông phát minh ra máy phát thanh vô tuyến và thành lập Đài Phát Thanh Vatican vào ngày 12-2-1931 do sự ủy thác của Đức Giáo Hoàng Pio XI (1922-1939). Trong các di-cảo của ông nổi bật câu viết:

   – Các phát minh của tôi nhằm cứu nhân loại chứ không phải để tiêu diệt nhân loại!

   Điều đáng nói về nhà bác học lừng danh phát minh ra máy vô tuyến điện:

   – Trên giường chết ông Guglielmo Marconi đã siết chặt trong tay Tràng Chuỗi Mân Côi. Tràng Chuỗi Mân Côi trở thành sợi dây nối liền đất với trời và đưa ông vào thế giới bên kia trong an bình thanh thản.

   .. Một khoa học gia nổi tiếng khác cũng người Ý là ông Enrico Medi (1911-1974) viết về Tràng Chuỗi Mân Côi:

   – Sau Thánh Thể và Kinh Thánh thì Tràng Chuỗi Mân Côi là bảo vật tuyệt vời nhất. Bởi lẽ, chúng ta có thể siết chặt Tràng Chuỗi Mân Côi trong tay hoặc đặt Tràng Chuỗi lên ngực với trọn tâm tình trìu mến. Trong những giờ phút đau thương buồn khổ, Tràng Chuỗi Mân Côi mang đến cho chúng ta nét dịu ngọt, niềm ngơi nghỉ, sự an toàn và là dòng suối ủi an, tươi tỉnh cùng lòng đơn sơ phó thác như chính Tràng Chuỗi Mân Côi vậy.

   … Câu chuyện cuộc đời ông Giovanni Carnevali (1804-1876) một họa sĩ tài danh người Ý. Sau khi vẫy vùng ngang dọc nhiều nơi, ông định cư tại Bergamo (Bắc Ý). Nhưng ông vẫn tiếp tục cuộc sống phóng túng và bỏ rơi tôn giáo.

   Một ngày trong năm 1867, bị nỗi lòng thương nhớ quê nhà dằn vặt, ông lên đường trở về viếng thăm làng cũ ở Montegrino nằm cạnh Lago Maggiore, cũng ở miền Bắc nước Ý.

   Hôm ấy trời thật đẹp, ông quyết định đi bộ. Khi về đến nơi thì đã 8 giờ chiều. Trời tối đen. Nhưng ông nhận ra mọi ngõ ngách thân yêu trong làng, nơi ông đã trải qua một thời thơ ấu đầy tràn mộng mơ. Đi mãi một lúc, bỗng nhiên ông đến trước cửa nhà mình. Qua cánh cửa sổ rộng mở, ông nhìn vào bên trong. Ông ngây ngất chiêm ngắm khung cảnh toàn gia đình đang quì gối lần hạt Mân Côi. Quá xúc động trước một hình ảnh tuyệt đẹp, ông bật lên khóc nức nở. Trong phút chốc, ông nhận được niềm an bình chân thực, niềm an bình ông vẫn khao khát mong mỏi tìm kiếm từ bấy lâu nay. Đức Tin trong sáng của thời niên thiếu cũng trở về với ông. Ông tin và cảm động quì gối xuống cùng hiệp ý đọc kinh Mân Côi chung với gia đình ..

   Khi Tràng Chuỗi Mân Côi kết thúc, ông đứng lên nhưng không vào nhà vì không muốn làm xáo trộn bầu khí an bình của gia đình, với nỗi niềm xúc động trào dâng của mình. Ông lặng lẽ quay gót trở về Bergamo.

Kể từ buổi tối phúc lành ấy, lòng ông tràn đầy niềm hy vọng và tin tưởng phó thác nơi THIÊN CHÚA. Nhất là, ông thật sự yêu mến Đức Nữ Trinh Rất Thánh MARIA. Ông đã khám phá ra chìa khóa của niềm hạnh phúc. Đó là Tràng Chuỗi Mân Côi. Từ ấy Tràng Chuỗi Mân Côi không bao giờ lìa khỏi người ông. Khi ông Giovanni Carnevali qua đời, người ta tìm thấy trong túi áo ông một Tràng Chuỗi Mân Côi đã cũ đã mòn.

   

 … Kinh Hãy Nhớ

  

  Lạy Thánh Nữ Đồng Trinh MARIA là Mẹ rất nhân từ, xin hãy nhớ xưa nay chưa từng nghe có người nào chạy đến cùng Đức Mẹ xin bàu chữa cứu giúp, mà Đức Mẹ từ bỏ chẳng nhậm lời. Nhân vì sự ấy, con lấy lòng trông cậy than van, chạy đến sấp mình xuống dưới chân Đức Mẹ, là Nữ Đồng Trinh trên hết các kẻ đồng trinh, xin Đức Mẹ đoái đến con là kẻ tội lỗi. Lạy Mẹ là Mẹ Chúa Cứu Thế, xin chớ bỏ lời con kêu xin, một dủ lòng thương mà nhậm lời con cùng. Amen.

Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt

http://www.daobinh.com/song-dao/guong-song-dao/lay-me-la-me-chua-cuu-the-xin-cho-bo-loi-con-keu-xin.htm

TRẠI HÈ 2015 – HỌ ĐẠO LỘ 20

“Thánh Tâm” là tên của trại hè được Họ đạo Lộ 20 tổ chức vào ngày Chúa nhật 11 thường niên (21/6/2015), đánh dấu kết thúc năm học giáo lý 2014 – 2015. 

Trại hè “Thánh Tâm” được bắt đầu với Thánh lễ Thiếu nhi do Cha sở Antôn Đặng Hữu Kha cử hành để cầu nguyện cho các em thiếu nhi một ngày vui chơi trong tình hiệp nhất với Thánh Tâm Chúa Giê-su là nguồn mạch tình yêu. 

Trại hè Thánh Tâm được Ban giáo lý Họ đạo Lộ 20 triển khai với 05 chủ đề học hỏi cho các em thiếu nhi: 

(1). Yêu thương Thiên Chúa, 

(2). Yêu thương mọi người, 

(3). Yêu thương Ông/bà/cha/mẹ, 

(4). Yêu thương anh/chị/em mình và 

(5). Yêu thương chính bản thân mình.

Ngay sau thánh lễ, các em thiếu nhi cùng bước vào các trò chơi tìm hiểu về Giáo lý Hội Thánh Công giáo và Tin Mừng đã được Ban tổ chức xây dựng kế hoạch khá chuyên nghiệp. Trại hè được nối kết với nhiều trò chơi dân gian, nối kết giữa các trò chơi là các tiết mục văn nghệ cây nhà lá vườn của Huynh Trưởng và của các em thiếu nhi tham gia trại.

Mặc dù một ngày thiếu vắng ông mặt trời, nhưng mỗi khi trời đổ mưa thì các em thiếu nhi cùng vang hát “Hồng ân Chúa như mưa, như mưa, … ” để nói lên tâm tình cảm tạ vì Chúa đã ban cho sức khỏe, thời gian, điều kiện vật chất để vui chơi.

Trại hè “Thánh Tâm” năm nay, Họ đạo Lộ 20 hân hạnh được đón tiếp các em thiếu nhi đến từ Họ đạo Rạch Súc và Họ đạo Tham Tướng cùng tham gia tranh tài trong tình hiệp nhất của Ba Ngôi Thiên Chúa.

Sau một ngày dài vui chơi và tranh tài sôi nổi với những phần thưởng được các em chia sẻ cùng nhau, trại hè kết thúc vào lúc 16 giờ 45 phút chiều. Xuyên suốt buổi trại hè, các em thiếu nhi của ba họ đạo đã thể hiện rõ tình yêu thương với mọi người xung quanh trong tình yêu kết hiệp với Thánh Tâm Chúa Giê-su.

Dom Long

Những khoảnh khắc Trại hè “Thánh Tâm” 2015 của Họ đạo Lộ 20.

Khóa TQTTMV Cần Thơ: Ngày học 2 ( thứ Ba ngày 16/7/2015)

Giờ tập hát, múa các bài hát linh đạo MVTT

“Chỉ mong con chẳng còn là chi, Chúa sẽ nên tất cả của con. Mong sao cho ý riêng chẳng còn, để con luôn truyền thông trong Chúa.”
 Đó chính là tâm tình của các học viên khi tham dự các giờ học của ngày học thứ 2 (Khóa TQMVTT) tại TTMV Cần Thơ ngày 16/7/2015.    

Thành phần tham dự vẫn đông đủ như ngày hôm trước, nhưng ngày học hôm nay phấn khởi hơn vì có thêm nhiều cha phụ trách MVTT vượt qua mọi trở ngại để đến đồng hành với lớp học.

  Trong thánh lễ cử hành vào lúc 05g00, cha giảng lễ nhắc nhở mọi người vượt lên trên bản năng trả thù để trở nên giống Thiên Chúa là tình yêu.

 Trong các tiết học đầu tiên của buổi sáng, các học viên được Cha giảng huấn hướng dẫn làm nguyệt ký và ôn tập ngữ pháp. Tiếp theo, Nữ tu Duyên Sa hướng dẫn các học viên các kỹ năng chụp ảnh.

Buổi chiều, các học viên được cha Giuse tiếp tục hướng dẫn về tin nóng, tin mềm, ngữ pháp; và được dì Têrêsa chỉ dạy cách làm tin ảnh.

Buổi tối, khi làm nhật tác, các học viên chia sẻ trên mạng xã hội về tinh thần cầu nguyện, ăn chay và bác ái.

 Kết thúc ngày học với giờ kinh tối, các học viên tha thiết dâng lên Chúa niềm ước mong luôn biết thực hiện những công việc truyền thông trong tình yêu Chúa.

Khóa Tổng Quan MVTT Cần Thơ 2015: Ngày 1

Lm. Giuse Vũ Hữu Hiền - Giảng viên chính của khóa học

"Tích cực loan báo Tin Mừng; Hiệp thông, xây dựng văn minh tình thương" là châm ngôn của khóa Tổng quan Mục vụ Truyền Thông (TQMVTT) - lần đầu tiên được tổ chức tại Trung tâm Mục vụ GP Cần Thơ - đã khai mạc vào sáng ngày 15/6/2015.

Thành phần tham dự gồm 56 học viên đến từ 7 giáo hạt và 3 dòng tu (Con Đức Mẹ, Mến Thánh Giá, Chúa Quan Phòng) trong Giáo phận. Ban tổ chức gồm linh mục (Lm) Giuse Phạm Đức Tuân, Trưởng Ban Mục vụ truyền thông (MVTT) GP Cần Thơ và quý Cha đặc trách MVTT các giáo hạt. Ban giảng huấn gồm Lm Giuse Vũ Hữu Hiền, chuyên viên Giuse Lê Văn Thành và Nữ tu Têrêsa Võ Trần Sơn Nữ Duyên Sa.
   
Ngay từ lúc 07g00, đã có học viên đến làm thủ tục nhập học. 09g00, các học viên tập trung tại phòng học để chia nhóm, bầu các trưởng nhóm và lớp trưởng, đồng thời tập múa hát những bài ca truyền thông chủ đạo.

10g00, Cha Giuse Phạm Đức Tuân, Trưởng Ban MVTT GP Cần Thơ chính thức khai mạc khóa học. Ngài nói, “Đây là lần đầu tiên GP Cần Thơ tổ chức được khóa học này. Hy vọng khóa học sẽ đào tạo được nhiều nhân sự truyền thông cho Giáo phận”.

10g30, Cha giảng huấn trình bày khái quát về 5 chủ đề lớn của khóa học, gồm: Mục vụ Truyền Thông, Mục vụ Mạng Xã Hội, Mục vụ Đưa Tin, Mục vụ Quan Hệ Công Chúng và Mục vụ Hội Nhập. Khóa học giúp các học viên thực hiện Nhật tác, Nguyệt tác, Nguyệt ký, Kỷ yếu Giáo xứ và nhấn mạnh đến mục đích loan báo Tin Mừng của truyền thông công giáo, nên mỗi ngày học đều có Thánh lễ và giờ viếng Thánh Thể theo ý hướng: “Thánh Thể là đỉnh cao của Truyền Thông”.

Sau khi chầu Thánh Thể, ăn trưa và nghỉ trưa, các học viên đã trở lại phòng học lúc 14g00 để học và thực hành Nhật tác (suy niệm Lời Chúa), Nguyệt tác (viết tin).

Sau bữa ăn chiều, quý Cha đặc trách MVTT Giáo phận Cần Thơ đã cùng đồng tế Thánh lễ khai mạc với Cha giảng huấn vào lúc 19g00. Trong bài giảng lễ, Cha Trưởng Ban MVTT GP Cần Thơ nhắc nhở các học viên nỗ lực thực hành và truyền thông tình thương tha thứ của Chúa.

Thánh lễ xong, các tham dự viên thực hành viết nhật tác theo bài Tin Mừng trong ngày.

Lúc 21g00, các học viên trở về phòng nghỉ với tâm trạng hân hoan vì được tham dự khóa học, đồng thời tự nhủ sẽ nỗ lực thực hiện châm ngôn "Tích cực loan báo Tin Mừng; Hiệp thông, xây dựng văn minh tình thương" để trở thành những người truyền thông Tin Mừng của Chúa.

Được biết, Khóa TQMVTT này sẽ kéo dài từ ngày 15 đến 20-6-2015. 

ĐÔI NÉT VỀ TRUNG TÂM MỤC VỤ GIÁO PHẬN CẦN THƠ

(Nhóm Hạt Cần Thơ & Vị Thanh chụp tại cổng TTMV)

      "Muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương"   (Tv 136,1)

Trung tâm Mục vụ (TTMV) Giáo phận Cần Thơ (GPCT) tọa lạc tại số 480A, đường Cách mạng tháng 8, phường Bùi Hữu Nghĩa, quận Bình Thủy, TP. Cần Thơ, trên diện tích 2 hecta, mặt tiền giáp với sông Hậu thơ mộng.

     Từ năm 2011, GPCT đã dự kiến xây dựng một nơi đáp ứng tất cả các sinh hoạt mục vụ của Giáo phận. Với sự quan phòng và tình yêu của Thánh Tâm Chúa Giêsu – bổn mạng GPCT, TTMV tổ chức lễ đặt viên đá đầu tiên vào tháng 7/2012. Sau hai năm khởi công xây dựng, vào tháng 7/2014, TTMV đã đưa vào hoạt động với hai khu chức năng, 1 dãy nhà dành cho dự tu và ba dãy dành cho mục vụ. Trong TTMV, có một Nhà nguyện Thánh Thể lớn, một Nhà nguyện dành cho dự tu và Phòng nguyện Thánh thể. Có phòng khách, thư viện, phòng học đàn, phòng vi tính  nhà bếp, ... Điều hành TTMV có Cha Antôn Vũ Văn Triết - Giám đốc TTMV; Cha Antôn Trần Đình Nam - đặc trách dự tu, và Cha Giuse Bùi Chí Cường quản lý chung.

      Cha Antôn Vũ Văn Triết, Giám đốc TTMV cho biết: Trong năm, có rất nhiều sinh hoạt mục vụ của Giáo phận được tổ chức. Chỉ riêng mùa Hè năm 2015, có 28 sinh hoạt mục vụ của Giáo phận. Đặc biệt, trong năm Thánh Tâm 2015 vào mỗi thứ sáu đầu tháng, TTMV đều có Chầu Thánh Thể đền tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu (từ 18 giờ thứ năm đến 5 giờ sáng thứ sáu). Việc lo ẩm thực cho các buổi sinh hoạt, huấn luyện, có các thầy dự tu tiếp giúp.

      Ngài chia sẻ thêm: “Nhờ ơn Chúa, GPCT đã có được địa điểm, cơ sở đủ lớn và thoáng mát để tự chủ trong việc tổ chức các sinh hoạt mục vụ của toàn GP. Đặc biệt, là giới trẻ và thiếu nhi, nhờ vậy đời sống đạo của mọi thành phần dân Chúa được sống động và vui tươi hơn”.

      Trong những năm tháng qua, tại Trung Tâm Mục Vụ Giáo phận Cần Thơ đã trang bị những hành trang cho nhiều thành phần dân Chúa trong giáo phận trưởng thành hơn về đức tin và có đủ nhiệt huyết ra đi loan báo Tin Mừng yêu thương "Đến với muôn dân", đặc biệt giúp mọi người vững tin rằng “Muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thường”.

Nhóm MVTT Hạt Cần Thơ - Vị Thanh kính chúc mọi người sức khỏe, hạnh phúc và luôn đốt lên ngọn lửa yêu mến Chúa để đem yêu thương đến với muôn dân.

Nhóm MVTT Hạt Cần Thơ & Vị Thanh.

Một vài hình ảnh về Trung Tâm Mục Vụ Giáo phận Cần Thơ

 (Cha Anton Vũ Văn Triết - Giám đốc TTMV, (đứng giữa) chụp hình chung với nhóm Hạt Cần Thơ & Vị Thanh.

Toàn cảnh TTMV GPCT nhìn từ cổng chính.

Đường vào TTMV từ hướng cổng phụ.

Bên trong nhà nguyện TTMV

Phòng hội của TTMV

Nhà nguyện của lớp dự tu

Phòng học đàn dành cho lớp dự tu

Phòng học vi tính của lớp dự tu

Khu nhà ăn của TTMV

Dãy nhà B của TTMV

Dãy nhà C của TTMV

Dãy nhà D của TTMV

Thiếu nhi Thánh Thể của Giáo phận học tập trong nhà sinh hoạt dãy A của TTMV

Thiếu nhi Thánh Thể sinh hoạt dưới sân trước dãy C

Hình ảnh của khóa Tổng quan Mục vụ Truyền Thông tại TTMV

Nhóm MVTT Hạt Cần Thơ - Vị Thanh chụp ảnh chung với Cha Antôn Nguyễn Phi Hùng (Cha đồng hành với nhóm MVTT Cần Thơ, bên phải), Cha Giuse Phạm Đức Tuân (Trưởng ban MVTT Giáo phận Cần Thơ, đứng giữa).

= = = = = = = = = = // = = = = = = = = = =

KHÓA TỔNG QUAN MỤC VỤ TRUYỀN HÔNG CẦN THƠ: NGÀY 1

KHÓA TỔNG QUAN MỤC VỤ TRUYỀN THÔNG CẦN THƠ: NGÀY 1

       "Tích cực loan báo Tin Mừng; Hiệp thông, xây dựng văn minh tình thương" là châm ngôn của khóa “Tổng quan Mục vụ truyền thông” lần đầu tiên được tổ chức tại Trung tâm Mục vụ Giáo phận Cần Thơ, khai mạc sáng ngày 15/6/2015.

Thành phần tham dự gồm 56 học viên đến từ 7 giáo hạt và 3 dòng tu (Con Đức Mẹ, Mến Thánh Giá, Chúa Quan Phòng) trong Giáo phận. Ban tổ chức gồm Cha Giuse Phạm Đức Tuân, Trưởng Ban Mục vụ truyền thông (MVTT) Giáo phận Cần Thơ và quý Cha đặc trách MVTT các giáo hạt. Ban giảng huấn gồm Cha Giuse Vũ Hữu Hiền, Thư ký Ủy ban Truyền thông xã hội (trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam), Sơ Terêsa Võ Trần Sơn Nữ Duyên Sa (Dòng Phaolô) và anh Giuse Lê Văn Thành phụ trách kỹ thuật. 

Từ 7 giờ, đã có học viên đến làm thủ tục nhập học. Đúng 9 giờ, các học viên tập trung tại phòng học để chia nhóm, bầu các trưởng nhóm và lớp trưởng, đồng thời tập múa hát những bài ca truyền thông chủ đạo. 10 giờ, Cha Giuse Phạm Đức Tuân, Trưởng Ban MVTT GP Cần Thơ chính thức tuyên bố khai mạc khóa học. Ngài nói, “Đây là lần đầu tiên Giáo phận Cần Thơ tổ chức được khóa học này. Hy vọng khóa học sẽ đào tạo được nhiều nhân sự truyền thông cho Giáo phận”.

Sau giờ nghỉ trưa để lấy lại sức, buổi chiều từ 14 giờ đến 17 giờ, khóa học được thực tập trên máy về các nội dung làm nhật tác và nguyệt tác của một thành viên mục vụ truyền thông.

Vào lúc 19 giờ 30 phút, Thánh lễ khai mạc khóa học được tổ chức trong bầu không khí trang nghiêm và ấm cúng với sự đồng tế của 7 linh mục. Trong bài giảng, Cha Giuse Phạm Đức Tuân nhắc nhở cộng đoàn “Thánh Thể là đỉnh cao của truyền thông”, đồng thời công tác truyền thông là đưa yêu thương đến với mọi người. Qua đó, mọi người sẽ nhận ra được tình yêu của Thiên Chúa đối với nhân loại.

Mặc dù, ngày đầu các học viên từ xa tới còn mệt mỏi, nhưng không khí lớp học vui tươi và tràn đầy tinh thần hiệp thông. Trước khi vào giấc ngủ, mọi người đều cảm thấy đó là một ơn gọi để góp phần  "Tích cực loan báo Tin Mừng; Hiệp thông, xây dựng văn minh tình thương".

nhóm MVTT Hạt Cần Thơ & Vị Thanh.